Sözün ahengine alışkın bir yürekle yaşayan Maraşlı; günü geldiğinde acıların, kederlerin üstesinden gelebilmek umudunu yitirmemeyi ödev edinmiştir kendisine. Onun içindir ki Maraşlı konuşunca şiir gibi konuşur. Sazını eline alınca türkülerin su gibi akışını yürütür iç dünyasında. Sazın söze dağlanışından ibaret bir gönülle yaklaşır sevdiklerine. Kimileyin tür- kü, kimileyin de ağıt tonunda aktarır derdini. Mutlaka şiirin/şairliğin burçlarında ateşleşen bir yürekle yaklaşır sevdiklerine.
Bunun içindir ki Maraş toprağı türküler, ağıtlar diyarıdır. Maraşlı öz yurdunda yaşamanın gerektirdiği sorumlulukla donanmış olarak şairce se- ver şehrini. Şairce tavrıyla kültürel dokusunu zenginleştirir. Sorumluluk- tan kaçınmayı yiğitliğine yaklaştırmadan dersine çalışır. Sevdanın burçlarını gezinerek duygularını filizlendirir toprakta.
Gönülden gönüle sevgi çiçekleri gönderir. Yaşamak inadını zedelememeye sözleşen bir bilinçle hayata tutunur. Umutsuzluğun her türüne meydan okuyan bir kararlılıkla öz kültüründen ayrı düşmemek için çırpınır Maraşlı. Bundan dolayı kültürel hafızasının paslanmamasını amaç edinir.
dergipark.org.tr
Bunun içindir ki Maraş toprağı türküler, ağıtlar diyarıdır. Maraşlı öz yurdunda yaşamanın gerektirdiği sorumlulukla donanmış olarak şairce se- ver şehrini. Şairce tavrıyla kültürel dokusunu zenginleştirir. Sorumluluk- tan kaçınmayı yiğitliğine yaklaştırmadan dersine çalışır. Sevdanın burçlarını gezinerek duygularını filizlendirir toprakta.
Gönülden gönüle sevgi çiçekleri gönderir. Yaşamak inadını zedelememeye sözleşen bir bilinçle hayata tutunur. Umutsuzluğun her türüne meydan okuyan bir kararlılıkla öz kültüründen ayrı düşmemek için çırpınır Maraşlı. Bundan dolayı kültürel hafızasının paslanmamasını amaç edinir.
Kahramanmaraş Türkülerinin Konu, Makam, Usûl ve Ses Özellikleri Açısından İncelenmesi
Black Sea Journal of Public and Social Science | Cilt: 5 Sayı: 2
