1 milyon Türkiye fotoğrafı
 sayfa 4  |
 |
veli küçükayvaz
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 12:01
| Alıntı: |
| Muezzez hamım tarihçi değil herşeyden bunu bir kenara not edelim. |
Muazzez İlmiye Çığ, 1940 yılında Ankara Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Sümeroloji( Sümerbank ile karıştırılmasın) bölümünden mezun oldu. Birçok bilimsel makale yazan, bir çok ödül alan İlmiye Çığ çalışmalarına halen devam etmektedir.
Kitaplarından bazıları;
"Kur'an İncil ve Tevrat'ın Sumer'deki Kökeni",
"Sumerli Ludingirra - Geçmişe Dönük Bilimkurgu",
"İbrahim Peygamber- Sumer Yazılarına ve Arkeolojik Buluntulara Göre",
"İnanna'nın Aşkı - Sumer'de İnanç ve Kutsal Evlenme",
"Zaman Tüneliyle Sumer'e Yolculuk",
"Hititler ve Hattuşa - İştar'ın Kaleminden",
"Gilgameş - Tarihte İlk Kral Kahraman",
"Ortadoğu Uygarlık Mirası",
"Ortadoğu Uygarlık Mirası 2",
"Sumer Hayvan Masalları",
"Çivi Çiviyi Söker - Muazzez İlmiye Çığ Kitabı"
Gelelim güzel Türkçe'mize,
Tarihçi: Tarihsel konular üzerinde araştırmalar yapan, tarih kitapları yazan kimse, müverrih, historiographer.
|
|
Alper 34
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 12:30
İşte tam şimdi avrupalı oluruz ha....yarın bir tarihçide çıkıp "türklerdede kutsal şarap varmış" , "eski türklerde haç kullanıyormuş" mış, mış,.....Bu bilginin doğru olduğuna inanmıyorum .
|
|
İSMAİL ÇELİK
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 12:32
| Alıntı: |
| Atalarımız yapmış işte. Kudüs te falan da çam ağacı, akça ağaç olmadığı için bizlerden binlerce yıl sonra Avrupa ya iznik |
Türkistan coğrafyası ormanlıkmı?
Sümerler'in yaşadığı Mezopotamya esasen bugünkü Irak,Suriye'nin bir kısmı ve GÜneydoğuAnadolu ormalıkmı?
Varmış bir zamanlar dersiniz şimdi;ona bakacak olursanız Büyük Sahra'da iç deniz imiş. 
|
|
cenen44
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 12:42
bayan ÇIĞ'ın araştırmaları biraz eksik kalmış yada sümer altı etmş..
|
|
Osman Yavuz
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 12:42
| Alıntı: |
| Sümerolog Muazzez İlmiye Çığ |
Sumerolog olan kisi Sumerler toplumu hakkinda uzman demektir.
Kendisi Turkolog oldugu zaman Turklerin adetleri hakkinda daha detayli bilgiler verebilecek kapasiteye gelir elbette.
O vakte kadar Sumerler hakkinda konussun bence, Turkler'den ziyade.
Bir arkadasimiz yazmis;
| Alıntı: |
Gelelim güzel Türkçe'mize,
Tarihçi: Tarihsel konular üzerinde araştırmalar yapan, tarih kitapları yazan kimse, müverrih, historiographer. |
Guzel Turkce'mizden bahsederken, historiographer gibi TURKCE olmayan bir kelimeyi kullanmak bayagi abes kacmis kanimca.
|
|
cenen44
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 12:50
Muazzez İlmiye Çığ[quote]
çığ bazı ilahiyaçılar gibi yapıyor doğruyla yanlışı karıştıryor sanırm zekeriya beyazla çok gezmiş gerçekleri değil hayallerini anlatıyor
|
|
veli küçükayvaz
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 12:52
| Alıntı: |
| Guzel Turkce'mizden bahsederken, historiographer gibi TURKCE olmayan bir kelimeyi kullanmak bayagi abes kacmis kanimca. |
Türk Dil Kurumu bu konuda en yetkili kurumdur. TDK nun sözlüğüne bakarsanız, orada sorgulanan kelimenin türkçe açıklamasından sonra farklı dillerde de karşılığının yazdığını göreceksiniz.
Bu arada bir ipucu vereyim Müverrih de Türkçe değil. Kelimenin kökeni itibarıyla itiraz edilmedi herhalde
|
|
Emel A
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 13:40
| Alıntı: |
Ağaç süslemek neden atmaca ile avlanmak gibi kabul edilemiyor. Atalarımız yapmış işte. Kudüs te falan da çam ağacı, akça ağaç olmadığı için bizlerden binlerce yıl sonra Avrupa ya iznik konsülünün de önerisi ile batıya taşınmış.
İşte bu kadar...
|
| Alıntı: |
Türkistan coğrafyası ormanlıkmı?
Sümerler'in yaşadığı Mezopotamya esasen bugünkü Irak,Suriye'nin bir kısmı ve GÜneydoğuAnadolu ormalıkmı?
Varmış bir zamanlar dersiniz şimdi;ona bakacak olursanız Büyük Sahra'da iç deniz imiş. |
Herkes atıp tutuyor ve idrak değil bin yıl, bir yıl geriye bile bakmaktan aciz.
Nerede Kudüs acaba? Neden çam ağacı olmasın oralarda? Heleki bin yıl önce...
Türkistan coğrafyasını bilenimiz var mı? Taklamakan çölünü belgeselde görüp tüm Asya'yı aynı mı belledik? İllaki ağaç bulmak için her yerin orman mı olması gerekiyor?
Hayır, artık bunama çağının bile geçmiş birinin sözleri üzerine neredeyse tarihi altüst etmeye çabalıyoruz. Çığ için kimileri çakma hoca derken kimileri tarihçi diyor.
Sevgili üyeler, Çığ, Sümer kil tabletlerini envanterlemiş ve sonrada kataloglamış ve benimde bir zamanlar meslektaşım olan bir müze uzmanıydı. Fi tarihinde sadece birkaç yıl lise öğretmenliği onu ne üniversite hocası ne de tarihçi yapar. 1972 yılında emekliye ayrılmış fakat doktora dahi yapmamış, Kemal alemdaroğlu zamanında fahri doktora verilmiştir. Bkz
İkincisi yazdığı kitaplar aslında bilim alanında pek referans verilmeyen aslında düşünce yazılarıdır. Ben böyle olmasından yanayım, ben böyle düşünüyorum demekle yazılan yazılar tarih olamaz, ancak bir yorumdur. Muazzez hanım ne yazık ki zamanında okuduğu yazıtlara bir yorum getirmiş, ancak bilimin diğer metotlarını uygulayarak bunlara sağlam kanıtlar sunamamıştır. O yüzden de üniversite kürsülerinde düşünceleri pek yer bulamamış, ama yer yer bazı fikirleri değerlendirilmeye çalışılmıştır. Yine ne yazık ki yazılarının bir çoğu propaganda amaçlı olarak basılmıştır. Bunlar da yayın kriterleri göz önüne alındığında bilimsel manada yayın sayılmaz.
Konuya dönersek, hayat ağacı tasviri Türklerde bambaşka manalardadır. Özellikle kayın, çam, kavak, ardıç, çınar, dağ servisi-sedir, selvi, meşe-imen-emen, dut, söğüt, elma gibi bazı ağaçların özellikleri, kutsal sayılma sebepleri ve bu ağaçlarla ilgili inanışlar çok yoğundur. Türklerde ağaç yenilenme olduğu gibi türeyişle de ilişiklidir. Mesela Oğuz Destanında bu çok güzel anlatılır, fakat hiçbir yerde Çığ'ın bahsettiği gibi ağacı süslemeye dönüşmez. Üstelik tasvirlerde hayat ağacında asılı bir süs gibi görünen bazı motifleri aslında ağacın her yıl verdiği, bir anlamda yeniden dirilişi simgeleyen meyve olarak yorumlamak, Noel ağacı süsü olarak yorumlamaktan daha mantıklıdır.
Bu konuda bakabileceğiniz kaynaklar; Emel Esin'in Orta Asya'dan Osmanlı'ya Türk Sanatında İkonoğrafik Motifler, Prof. Dr. Fuzuli Bayat'ın Ay Kültünün Dini Mitolojik Sisteminde Türk Boy Adları Etimolojisi
|
|
0sman
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 14:25
inanmiyorum
bizde olsa bile ,üzücü cünkü kendi tarihimizi kendimiz bilmiyoruz biraz garip???
bati`da yilbasi diye cam agaclari süslenmez ,noel icin süslenir adi zaten noel agaci olarak söylenir..
|
|
Yusuf
13 yıl önce - Cum 25 Arl 2009, 14:47
Ağaç süsleme aslında Babil'lerden kalma birşeydir. Işıklı çam ağacı Babil kulesini andırıyor. Işıklar kulenın camları. Çam ağacın en üstüne takılanlar da genel olarak kulelerin üzerine takılanları andırır. Çam ağacı 'hedef tamamlanmış'lığı andırır. Tümdür. Babil kulesi gibi yarım kalmış değildir. Bu kutlanır aslında. Onlara göre Tanrı kuleyi yapanları cezalandırdığı için bunu değiştirip hristiyan geleneği yaptılar.
Pagan german dini, doğa, hristiyanlık ile ilgisi yok aslında. Babil'liler Orta Doğu'dan göç ettiği için, bunu kutlamak için çam ağacı süslerler. Orta Doğu'da iken çam ağacı süsleme diye birşey yoktu. Bu yüzden o bölgede ağaç olup olmamasının bir önemi yok.
|
|
| sayfa 4 |
ANA SAYFA -> HABERLER ve SOHBET
|
