İmam Nikahı...

[Mert Özdemir]

Resmi nikahtaki amaç karşınızda ki kişiye verdiğiniz deeri göstermektir.

Düşünün dini nikahta Eşinize 3 defa boş ol dediğinizde evliliğiniz biter onu hiçbirşey vermeden kapı dışarı edebilirsiniz ozaman bunca yıl sizinle hayatını paylaşan birine senki evinizde işi bitmiş bir eşya gibi davranmak doğrumudur?

Aynı kişinin yerine kendinizi koyun ozaman bu durumda haksızlık olmazmı, dinimizde sürekli hakdan adaletten bahsedilir ama bazı insanlar bunu kötü yolda kullanıyor resmi nikahta bunu engellemek için bir yol.

Zaten Müslüman olan biri Dini nikahı olmadan evlenemez, işte benim merak ettiğimde neden sürekli resmi Nikaha karşı çıkıldığı hayatını sizin için harcayan bir insana bu yaptıkları karşılığında geleceğini garanti altına almanız gerekmez mi?

Tamam bazen sırf para olsun diye evlenenlerde var ozaman bunu ispatladığınızda yine kanunlarımız gereği bu insanlar hiçbir şey alamıyorlar.

Burada Resmi Nikah zorunluluk değil hayatınızı paylaşıcağınız insana gösterdiğiniz saygıdır.

[Aytac_yolas]

İnanıyorsanız resmi nikah yanında yaptırabilirsiniz tabii.Ancak sadece imam nikahı yapmak kabul edilebilir değildir.

[Kartal]

Neden kabul edilemez?

Benim icin resmi nikahin hic onemi yoktur.
Sadece yasal bir zorunluluk yuzunden resmi nikah yaptirdim.
Asil imam nikahini eşime ve evliligime deger verdigim icin yaptirdim.
Resmi ayrilmakta benim icin viz gelir .
Asil zor olan dini ayrilmaktir. Bazi inancsiz kisilerin dusundugu gibi pazar alisverisine benzemez dini evlilik.

Burada okadar cok kisi varki resmi evli gibi gorunupte gercek evli olmayan.
Belirli cikarlar icin evli olan. Sadece bir kac yil evli gorunupte Avrupa (Hollanda'da) oturum izni almak isteyenler.

[Aytac_yolas]

Çünkü kanunlarımıza göre evli sayılabilmeniz için resmi nikah yaptırmış olmanız gerekiyor.Burası laik kanunlara sahip bir ülkedir, Arabistan Vahabi Şeriat Krallığı değildir.

[ugursurmeli]

Nikahta amaç toplumu haberdar etmektir. Toplumu meydana getiren Ailedir ve iki kişi aile olduğunu nikahla ilan eder.Şahitlerin gerekliliği de bu yüzdendir. Dini nikahtaki mehir de kadını korumaya yöneliktir. Peşin nafaka denebilir. Şahsi düşüncem resmi nikah kıyıldığında yeterli olur.

[baydemir]

[Kartal]

Bunun cevabi icin benim yukaridaki mesajlarimin tamamimi okumanizi rica ederim.

[Okan Akin]

Dostlar,

Bu basligi acan arkadasimiz sevgili Ati, Fas'taki uygulamadan bahsetmis;

Fas`taki uygulamanin bize uygunlugu tartisilir. Sonucta henuz daha monarsik bir rejimde olan Fas gibi bir ulkenin bu konuda Turkiye`ye ornek olmasi esyanin tabiatina aykiridir.
Bu birinci mesele.

Ikinci meseleye gelince... O da Aslinda Islamiyet`te seromonik bir imam nikahi muessesinin olmamasidir. Nikah bir akittir ve bu aktin sahitler huzurunda gerceklesmesi Islam hukukunca nikahin gecerli olmasi icin yeterlidir. Bu sahitlerin kimlerin olacagi onemli degildir. Gercek kisilerin olmasi yeterlidir. Bu tur nikahta bir imamin olmasi kesinlikle zorunluluk degildir ve seramonik bir duzen icinde olmasi ise kesinlikle Islam hukukunda yoktur. Bu uygulama sonradan cesitli tarikat veya kisilerce seromonilestirilmis ve geleneksel hale getirilmistir. Cogu islami uygulamalarda oldugu gibi.

Bu durumda, beledyenin kiydigi resmi nikah allah katinda gecerlidir ve bunun gecersiz oldugunu idda etmek bir muslumanin ne derece Islamiyeti tanidiginin gostergesidir. Kuranda nikah islemi ile ilgili bir uygulama tarifi kesinlikle yoktur. Bu durum tamamiyle insanlarin inisiyatifine ve toplumlarin kendi normlarina birakilmistir. Bu arada Sahabe doneminde uygulanan sekliyle nikah Araplari baglar ve Turk milleti nin boyle bir uygulamayi kendi halkina zorunlu kilmasini dusunmek abesle istigaldir. Turk milletinin yuksek kulturu bunu daha 7000 yil evvelinden cozmustur. Peygamber efendimizin uygulamalarinda ise tam bir standart yoktur. Cunku yaptigi tum evlilklerin nikahlari baska baska uygulamalarla gerceklestmistir.

Ne yazik ki politik insanlar bu durumu da istismar araci olarak kullanmislar ve gercegi halkimizdan gizleyerek, imam nikahini zorunluymus gibi lanse edip, bunu halkin masum bir dini istegi olarak kamu oyuna kabul ettirmislerdir.

Bir arkadasimizin kalkip ta boyle medeni bir uygulamanin onunu acan ve kanunlariyla insanlara hakkini resmi olarak veren boylelikle Islam ulkelerine gercek onderlik yapan ulkemizi Fas gibi medeniyetten nasibini almamis bir ulkeyi ornek gostermesi trajikomik bir durumdur. Buradan da anlayabilirsiniz ki Turkiye nerelerden nerelere gelmistir. Cumhuriyet ne derece yaptigi cagdas uygulamalari ileriye goturebilmis ve hatta koruyabilmistir?

Dostukla...

Not: Kuran`da nikahla ilgili ayet lerin hicbirisinda nikah sekliyle ilgili bir duzenleme veya seromonik bir tanimlama yoktur. Ilgilenen arkadaslara ilgili ayetleri ozelden gonderebilirim.

Sevgili dostlar,

Yeni yazilan iletileri okuyunca cogu arkadaslarin daha evvel yazilmis yazilara pek dikkat etmediklerini farkettim. Bundan dolayi daha once yayinlanmis olan bir yazimi buraya tasimaya karar verdim. Ilginize tesekkur ederim.

[dgunel]

Neredeyse her dini konulu tartismada bazilarimiz kendilerini kaybedip oyle mantiklara ulasiyor ki , sonunda yok su zinadir, bu haramdir, o gunahdir derken, hindulari, budistleri, cok tanrili dinden olanlari,  inanani inanmayani, dunyadaki milyarlarca insani, tek tanrili dinlerin cikisina kadar kurulan besbin kusur yillik uygarliklari, bir anda gunahkar yapip toptan cehennemin ateslerine yolluyorlar ..Bu zamanda bunlari asip, olaylara,kavramlara artik daha genis acidan bakmayi ogrenmemiz gerek arkadaslar. Hosgorusuzlukten, dini, ekonomik somuruler yuzunden insanlik tarhininden, insanligindan cok kaybetti, kaybetmeye de devam ediyor ne yazik ki..

[damla y]

burası Fas değil,Türkiye.Biz bile kendmizi böyle ülkelere benzetrsek bizi karaçarşaflı tanıtan diğer ülkeler nasıl düşünür kimbilir.