 sayfa 3  |
 |
Alp
17 yıl önce - Cum 31 Mar 2006, 11:22
Batı toplumlarında kilisede evlenip kutsal sudan içip rahibin kolunda karısı gelince aaaaa çok modern ama imamın önünde dualar eşliğinde evlilik kurumunun allahın da rızası alınarak inancım gereği sorulması aaaaa çok iğrençççççç.
zaten resmi nikah olmadan değil muhtardan ikahmetgah almak bankadan hesap bile açamazsın öyle bir toplumuz bırakında insanlar resmi nikahın yanına bir de inançları doğrultusunda istediklerini yapsınlar. bu kadar da katı olmayın her işte yasaklar bir süre sonrasında kötülük istekler doğuruyor.
|
|
selim_
17 yıl önce - Cum 31 Mar 2006, 11:31
| Alıntı: |
| Yada once imam nikahi,ardindan resmi nikah gerceklesiyor. |
Bunun gerçekleştirilmesi bildiğim kadarıyla yasalara göre suç. İmam nikahı ancak resmi nikahtan sonra gerçekleştirilebilir.
|
|
İsmail Erdoğan
17 yıl önce - Cum 31 Mar 2006, 11:47
Arkadaşlar, lütfen tüm önyargılarımızdan sıyrılarak ; sakin kafayla bir düşünelim :
1.İslamiyetin tebliğinden başlayarak yüzyıllarca süren bir zaman dilimi içinde , yazılı bir hukuk sistemi, medeni kanun, belediye, nikah memuru vs. var mıydı?
2.İnsanlar nasıl evleniyorlardı : İki şahidin huzurunda ve bayanın hak ve menfaatini korumak için; adına mehir denilen maddi bir varlığın kadının hakkı olarak tesbit edilmesiyle. Böylesi kutsal bir oluşumun sonunda da , yuvanın mutluluğu adına dualarda bulunulması suretiyle.
O zamanın şartlarına göre bunda bir yanlışlık , aklımıza kabul edemeyeceği bir tarz var mı?
Buğün ne değişti?
İki şahit ve bir nikah memuru, kadının hakları medeni kanunla korunmaya çalışılıyor.
Bunun İslamiyetle çelişen bir hali var mı? Hayır yok. Dua mı... isteyen eder, istemeyen etmez.
Yüzyıllar ötesinden gelen uygulamaları terketmemiz elbette kolay değil.
Son söz :
Resmi nikah şart, İslamiyetle çelişmiyor ; aksine kadının hakkını koruma adına İslam'ın bir gereği.
Dini nikah... canım isteyen yaptırır, istemeyen yaptırmaz.
Ötesi... kafa karıştırmaktan ibaret.
|
|
tatavla_aytac
17 yıl önce - Cum 31 Mar 2006, 12:08
bazıları artık sabit fikirli olmuş ya da beyinleri yıkanmış ve bu yüzden anlamak istemiyorlar.ALLAH sadece imam efendinin karşısında değildir.ALLAH her yerdedir yeter ki nikahı kıyacak olan ehil bir kişi ( akli olarak) ikide şahit olduğunda o nikah ALLAH'ı bağlar bağlamaz diyen gider birde imam efendinin karşısında nikah kıyar,kafasında ki soru işaretlerini siler ve rahatlar.
|
|
fatih kocaoglu
17 yıl önce - Cum 31 Mar 2006, 18:28
Ebru arkadaşıma katılıyorum mürekkep yaladığım için bu konuya bilir kişi olarak yazıyorum Mut'e nikahı islam dininde yoktur haram'dır bir nikah değildir Şia mezhepsizlerinin icadıdır. İran gibi bir çok azınlık mezhep yönetimlerinin iktidarı ile yönetildiği ülkelerde hayat kadınları ile beraber olmak için veya sevgilileri ile yapılan sahtekar anlaşmalardır.
|
|
MuratÇetin
17 yıl önce - Cum 31 Mar 2006, 19:49
Arkadaşlar nikah konusunda dinen verilen hükümde; nikahın aleni olması yani başkaları tarafından bilinmesi esastır. Şahitler huzurunda (benimkide laf sanki şahitsiz nikah oluyoda  ) Belediyeler tarafından kıyılan resmi nikah dinimizcede makbul ve geçerlidir. Yani resmi nikah kıyılmış ise illede imam nikahı kıymak gerekmez ama tabiki kişilerin kendi görüş ve istekleri doğrultusunda dini nikah kıydırmalarıda uygundur. Resmi nikah yapılmadan imam nikahı yapılmasının ve insanların bir arada yaşamasının sakıncalarını sanırım hepimiz çevremizde yada televizyonda görmüşüzdür. Bu yüzden resmi nikah olmaksızın dini nikah kıyılmasına ve evliliklerin sadece bu nikahla devam ettirlmesine karşı bir insanım.
Saygılarımla
|
|
Bilal Arıkan
17 yıl önce - Cum 31 Mar 2006, 19:59
Arkadaşlar imam nikahı biraz dini görev birazda manevi huzur olayı. İmam nikahı gözdenin dediği gibi zaten yapılıyor. Resmi nikah mecburi yapılıyor. Bizim buralarda hep öyle olur. Acaba herbir ilimizin her bir ilçesinde aynı olay mevcutmu onu merak ediyorum. Bence memleketin %90 veya %100 ünde vardır diye düşünüyom. Tabi merakta ediyom
|
|
gundar
17 yıl önce - Cmt 01 Nis 2006, 00:02
Arkadaşlar imam nikahı hakkında bilinmesi gerekenler:
Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Veli ve iki güvenilir şahit olmadan nikah olmaz. Bu şekilde kıyılmayan nikah batıldır. Anlaşamazlarsa sultan velisi olmayanın velisidir ." Sultan, yetkili amir demekir.
Veli, baba, dede, oğullar, erkek kardeşler amca vs. dir. Bunlar bulunmaz veya bulunur da görevini yapmazsa görev yetkili amire geçer.
Bugün dünyanın hiç bir yerinde velisiz nikah kıyılmaz. Belediye başkanlarının, kilisenin, havranın veya bir başka makamın nikahı onaylamaya veya redde yetkili olması, bunların velilik yetkisini kullanmaları demektir.
Peygamberimizin erkekler için veli aramaması, kadınlar için de velinin onayını yeterli görmesi evliliği kolaylaştırmakta ve sağlıklı yuvaların kurulmasına sebep olmaktadır.
|
|
Alper Bozkurt
17 yıl önce - Cmt 01 Nis 2006, 00:45
Bana kalırsa resmi nikah dini nikahın yerini tutamaz. En azından benim içim rahat etmez. Ben ikisinide yaptırırım.
Eğer benim dediğim yanlışsa ben birşey kaybetmem fazladan bir nikah yapmış olurum. Ama eğer dini nikah şartsa, yapmak gerekiyorsa yapmayan veya yapmayı düşünmeyen arkadaşlara burdan el sallıyorum  Öbür tarafta bol bol tartışırlar kendi aralarında
|
|
duygu öz
17 yıl önce - Çrş 26 Nis 2006, 00:10
bence imam nikahı çok önemlidir çünkü Allahın huzurunda evli oluyorsunuz
|
|
| sayfa 3 |
