1 milyon Türkiye fotoğrafı
sayfa 17  |
 |
taha yasir 2
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 18:59
selamlar
Nedense şunu anlayamıyorum,bu misyonerlik davasından gençler gidiyor,toplum değişiyor din elden gidiyor ayaklanmasını yapanların içersinde, büyük bir çoğunluğu da malesef dinden bi haber,
sorsanız tevhid nedir diye,Rabbimizin müslüman olarak bizler için ön gördüğü yaşam tarzımız nasıl olmalı, cevapsız kalırlar.
Madem bir korkunuz var,hadi bakalım alın elinize türkçe veya başka dilden kur
an meallerini dağıtın insanlara,sizlerde birer islam isyonerliği yapınız...
Arasına para koymadan ama
|
 |
OkanDikmen
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 19:08
Misyonerlik haktır.
İslam dininde yer alan cihad'ın karşılığı diğer dinlerde misyonerliktir. Müslümanların olduğu gibi başka din mensuplarının da kendi dinlerini yaymaya teşebbüs etmeleri en doğal haklarıdır.
| Alıntı: |
| "Ey peygamber! Kafirlere ve münafıklara karşı cihat et ve onlara karşı çetin ol..." (Tevbe, 9/73; Tahrîm, 66/9) anlamındaki âyette Peygambere emredilen münafıklarla savaş, "kıtâl" anlamında savaş değildir. Dolayısıyla âyetteki cihâd kavramı; münafıklarla hak uğrunda dil ile mücadele etmek, İslâm gerçeği ile ilgili delilleri anlatmak, fitne ve fesatlarına engel olmak anlamındadır. Diyanet İşleri Bşk |
Ayrıca laik olduğunu iddia eden bir devlet misyonerlik konusunda feryat etme hakkına sahip değilidir. Laik devlet kişilerin dinlerini misyonerlerden koruyarak laik olamaz. Çünkü eğer devletin dini islam değil ise devlet neden islamiyeti korumaya yeltenmektedir? Mesela neden hristiyanlığı korumaya yeltenmemektedir? Sadece nüfus yoğunluğu islam yönünde olduğu için mi? Ülkemizde devlet katında misyonerlik ile ilgili ciddi bir istihbarat faaliyeti vardır ve bu faaliyet bile ilkesel olarak laikliğe aykırıdır. Laik devletler kişilerin dinlerini belirleyemeyeceği gibi dinlerini yayma çabalarına da karışamaz.
*Gayrı müslim demeyelim arkadaşlar. Kuran-ı kerim'e göre Müslim; Allaha inanan, itaat eden teslim olan kişi anlamına gelir. Hristiyanlar da, Museviler de Allaha inanmaktadırlar. Bu nedenle eğer başka dine mensup olan birisine ağız alışkanlığı ile bile olsa gayrı müslim dersek o kişiyi Allaha inanmayan olarak nitelendiririz ki bu pek doğru olmaz.
|
 |
Osman Yavuz
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 19:27
| Alıntı: |
| "Ey peygamber! Kafirlere ve münafıklara karşı cihat et ve onlara karşı çetin ol..." (Tevbe, 9/73; Tahrîm, 66/9) anlamındaki âyette Peygambere emredilen münafıklarla savaş, "kıtâl" anlamında savaş değildir. Dolayısıyla âyetteki cihâd kavramı; münafıklarla hak uğrunda dil ile mücadele etmek, İslâm gerçeği ile ilgili delilleri anlatmak, fitne ve fesatlarına engel olmak anlamındadır. Diyanet İşleri Bşk |
Simdi yukarida aciklanan konu ile Hristiyanlarin yaptigi misyonerlik arasinda daglar ve daglar ustu fark vardir.
Oncelikle yukarida ne diyor? münafıklarla hak uğrunda dil ile mücadele etmek, İslâm gerçeği ile ilgili delilleri anlatmak, fitne ve fesatlarına engel olmak anlamındadır.
Yani olay namuslumlerin topluma zarar verme kapasitelerini ortadan kaldirmaktir kismen. Fitne ve fesatlarina engel olmak demek iyi dusunmek gerekiyor. Yani bir musluman cikip ta baska bir ulkede misyonerlik faaliyetini gostermiyor.
Islam'da Allah'a cagri vardir.
Bu yuzyillar boyu boyle gitmistir. Gizli sakli, ikiyuzlu hareketler yoktur.
Hz. Muhammed'imiz insanlari Islam'a davet icin elcilerini diger kavimlere gonderdigi zaman, onlara siz bu kavimlerin icinde yasayin, parcasi olun, insanlarin beynini yikayin gizli gizli Islam'a alistirin dememistir!
Bunu bilmek, gormek, anlamak gerekir!
Hristiyanlik misyonerligi ise cagri degildir, onlarin yaptigi gizliden gizliyedir cogu zaman. Yani adamlar saga sola incil dagitir, giderler fakirlere para verirler, onlarin akillarini celmeye calisirlar vs. Yani bir topluma direk cagri yapmazlar, en kolay hristiyan olacaklari secerler.
Aradaki fark cok buyuktur.
Islam'da Allah'a cagri secici degildir. Tektir. Herkese yapilir. Insan secmez. Her namuslume yapilir. Hristiyanlikta ise cagri secicidir.
O yuzden Hristiyanliktaki misyonerlik anlayisinin Islam'da oldugunu soylemek ne yazik ki yanlistir. Allah'a cagri ile hristiyanlik misyonerligini bir tutmak gercekten de "Cihad"a ayip etmektir.
| Alıntı: |
| Hristiyanlar da, Museviler de Allaha inanmaktadırlar. |
Ne yazik ki bu tam olarak dogru degildir. Musevisine ve Hristiyanina gore degisir. Velakin ben su ana kadar hayatimda Allah'a iman eden hic bir Hristiyan veya Musevi daha gormedim. Su an bulundugum ulkede ise dunyanin en buyuk Hristiyan ve Musevi toplulugu yasiyor...
|
 |
OkanDikmen
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 19:32
| Alıntı: |
Islam'da Allah'a cagri secici degildir. Tektir. Herkese yapilir. Insan secmez. Her namuslume yapilir. Hristiyanlikta ise cagri secicidir.
O yuzden Hristiyanliktaki misyonerlik anlayisinin Islam'da oldugunu soylemek ne yazik ki yanlistir. Allah'a cagri ile hristiyanlik misyonerligini bir tutmak gercekten de "Cihad"a ayip etmektir. |
Her iki dinin cihad anlayışları farklıdır. Ama bu biri doğru diğeri yanlış demek değildir. Ancak ben yorumumu bahsetmiş olduğunuz fesat karıştırma olayından hariç sadece cihad ve misyonerlik kavramarı üzerine yaptım. Eğer bazı kişiler misyonerlik veya cihad adı altında fesat işlerine girişiyorlarsa bu her iki dinde de tabi ki kabul edilemez.
Ama kavramsal olarak baktığımızda misyonerlik ve cihad arasında bir fark olmadığı için herhangi bir ayıp işlediğime de pek inanmıyorum. Tabi takdir sizindir.
| Alıntı: |
| Velakin ben su ana kadar hayatimda Allah'a iman eden hic bir Hristiyan veya Musevi daha gormedim. |
Peki hristyanlar ve yahudiler Allah'ın (Yani Tanrıya) varlığına değil de neye inanırlar?? Herhalde bir anlık dalgınlıkla Allah ve İslam kelimeleri arasında bir kavram kargaşası yaşadınız..
|
 |
taha yasir 2
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 19:41
İslam’daki tebliğ ve irşat çabalarının temel amacı, kur’an’ın maide suresi 67. ayetinde ifade edilir:
Ey Resul! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan O'nun elçiliğini yapmamış olursun. Allah seni insanlardan koruyacaktır. Doğrusu Allah, kafirler topluluğuna rehberlik etmez.
maide suresi:67
burda amaç-İslami öğretilerin insanlara duyurulmasıdır.
oysa hıristiyan misyonerliğinde, matta İncili 28:19-20’de
Mat.28: 18 -İsa yanlarına gelip kendilerine şunları söyledi: "Gökte ve yeryüzünde bütün yetki bana verildi.
Mat.28: 19 -Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin;
Mat.28: -20- size buyurduğum her şeye uymayı onlara öğretin. İşte ben, dünyanın sonuna dek her an sizinle birlikteyim."
vurgulandığı gibi muhatap alınan kimselerin İsa mesih öğrencileri yapılmaları ve vaftiz edilmeleri ya da ilk hıristiyan misyoner pavlus’un bir mektubunda vurguladığı gibi “ne yapıp edip insanların kazanılması” amaçlanmaktadır
buna göre islamda tebliğ:Allahın mesajlarını duyurmayı amaçlar insanların inanınıp inanmaları yapıp yapmamaları kendilerine bırakılmıştır..
Ama hristiyanlıkta ki misyonerlikte ise :hıristiyanlar, tarih boyu gittikleri yörelerde hitap ettikleri insanlara hıristiyan mesajını duyurmayı değil, onları hıristiyanlaştırmayı hedeflemişlerdir.
|
 |
Osman Yavuz
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 19:46
| Alıntı: |
| Peki hristyanlar ve yahudiler Allah'ın (Yani Tanrıya) varlığına değil de neye inanırlar?? Herhalde bir anlık dalgınlıkla Allah ve İslam kelimeleri arasında bir kavram kargaşası yaşadınız.. |
Herhalde bunu der iken Islam'in kayitsiz degismezi olan tek Allah'a imani hristiyan veya musevilerin de uygulamalari gerektigini unuttunuz
Hristiyanlar tek tanriya mi inanirlar? Evet ise bu tek tanri kimdir? Ben hep Jesus Christ our Lord denildigini duyuyorum, ama bir kez olsun "God is only god, and Jesus is just a messenger" diyeni duymuyorum...
Hz. Isa'yi tanri olarak kabul eden bir din nasil olur da Allah'a inaniyor diyebiliriz?
Musevilik'te farklidir. Farkli kollari farkli inanir. Velakin ABD'de yasayan cogu musevi tanrisiz bir dine inanir. Zaten musevilik tarihine bakar iseniz rahiplerin kurdugu komisyonda kendilerini tanridan ustun gorerek museviligin amacini yok ettiklerini de gormus olurdunuz.
Hem yuce Allah eger ki bu eski dinlerden Hristiyanlik ve Musevilik hala ozunde olarak kalmis olsa idi, niye Hz. Muhammed'imizi son peygamber olarak insanlara bahsetsin ki?
Yuce Allah'imiz icin insanoglunun isleyecegi en buyuk gunah Allah'a sirk kosmak ise, demektir ki eski dinlerin hukumleri de sirk kosarak yok olmustur, bu yuzden Hz. Muhammed'imiz ilk ve tek din olan Islam'i yeniden insanlara gostermek icin bahsedilmistir. Yoksa ne Kur'an'a ne de peygamberimize gerek kalmazdi herhalde.
Islam kelime anlami ile zaten sadece ve sadece Allah'a iman etmektir. Kayitsiz sartsiz iman demektir, teslimiyet demektir Islam'in kelime anlami. Bunu hristiyanlar ile yahudiler yapabiliyor mu? Daha muslumanlar dogru duzgun yapmiyorlar iken. O yuzden ne Allah ne de Islam kelimeleri arasinda bir kavram kargasasi yapmisligim yok
|
 |
OkanDikmen
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 19:52
Mustafa bey yazdıklarınız dikkatle okudum ama bu dedikleriniz bize göre öyle olan şyler. Yani bize göre en son ve hak din islam. Bir hristiyana ve museviye göre böyle değil. Hristiyanlıkta Hz. İsa gibi kavramlar etken olmasına rağmen temel olarak hem hristiyanlık hemde musevilik tanrı yani yaradan kavramına inanırlar. En basitinden oscar töreninde ödül alanların söyledikleri "Yüce tanrıya ve kutsal ruh isa'ya şükranlarımı sunuyorum" ifadesi bunu izah eder.
|
 |
taha yasir 2
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 19:58
hıristiyanlığın misyon anlayışının oluşumunda/gelişiminde pavlus’un önemli bir yeri vardır.
Pavlusun misyonunu götürürken ki metoduna bakacak olursak:
ben özgürüm, kimsenin kölesi değilim. ama daha çok kişi kazanayım diye herkesin kölesi oldum. yahudileri kazanmak için yahudilere yahudi gibi davrandım. kendim kutsal yasa’nın (musa hukukunun) denetimi altında olmadığım halde, yasa altında olanları kazanmak için onlara yasa altındaymışım gibi davrandım. tanrı’nın yasasına sahip olmayan değil de mesih’in yasası altında olan biri olarak, yasa’ya sahip olmayanları kazanmak için yasa’ya sahip değilmişim gibi davrandım. güçsüzleri kazanmak için güçsüzlerle güçsüz oldum. ne yapıp ne edip bazılarını kurtarmak için herkesle her şey oldum (1 kor. 9:19-22).
pavlus, bir başka ifadesinde ise şöyle der: “bana her şey serbest; ancak ben hiçbir şeyin kölesi olmam”.13 yine o, bir başka yerde ise “... kurtulsunlar diye birçok kimsenin yararını gözeterek herkesi her yönden hoşnut etmeye çalışıyorum” demektedir.14
açıkça görüldüğü gibi bu ifadelerinde pavlus, insanları kendi öğretilerine inandırabilmek için adeta her şeyi caiz gördüğünü ve her yolu denediğini, inanıp kabul etmediği halde karşısındakileri kendi tarafına çekebilmek amacıyla onların çeşitli inanç ve değerlerini kabul ediyormuş gibi görünüp, -en masum bir ifadeyle- “takiyye” yaptığını, kısaca amacını gerçekleştirebilmek için her yolu denediğini anlatmaktadır.
|
 |
Osman Yavuz
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 20:03
| Alıntı: |
| En basitinden oscar töreninde ödül alanların söyledikleri "Yüce tanrıya ve kutsal ruh isa'ya şükranlarımı sunuyorum" ifadesi bunu izah eder. |
Okan bey ne yazik ki Isa hic bir zaman icin kutsal ruh olarak gorulmez. Isa tanri olarak gorulur.
Hristiyanlik dininde (genel olarak) tanri=isa'dir. Hele ki ABD'de hritiyanlarin %99'u icin tanri=isa'dir.
Fakat kimi ufak tefek hristiyan kollarinda Allah'a iman vardir, fakat bunlar cok ama cok nadirdir. Mesela Endonezya'nin belli yorelerindeki hristiyanlar Hz. Isa'yi tanri olarak kabul etmezler, Allah'a iman ederler. Malezya'nin cok cok az hristyan nufusu da bu kola aittir. ABD'de ise boyle birsey yoktur.
Diger bir konu ise, Oscar torenlerinde cogu kisi tanriya sukran sunmaz, cunku Hollywood genelde liberallerden olusur, yani cogu aktorler, ve yoneticiler dindar degildirler. Ve de Hollywood'da cogunluk musevilerdir.
Fakat sukranlar cogu zaman muzik torenlerinde sunulur. Grammy'lerde mesela. CMA'lerde filan...
|
 |
Müslüm Türkses
15 yıl önce - Cum 11 Nis 2008, 20:40
| Alıntı: |
Madem bir korkunuz var,hadi bakalım alın elinize türkçe veya başka dilden kur
an meallerini dağıtın insanlara,sizlerde birer islam isyonerliği yapınız...
Arasına para koymadan ama |
Niye çeliştik anlamadım,ama çok zayıf bir yorum yapılmış.Bu misyonerlik davasından gençler ile toplumun bakış açıları değişiyor ama din Allahın din-i bir yere gitmiyor.
Acab sizce Afrikanın Kara Topraklarında ilk önce neyle vardılar sonra ne ile var oldular.Polyanacı Müslümanlara bunu sormak isterim.Amaç Din mi ?.
| Alıntı: |
| Rabbimizin müslüman olarak bizler için ön gördüğü yaşam tarzımız nasıl olmalı, cevapsız kalırlar. |
Maşallah;Yaşam tarzımızın Kula değil Allaha Kulluk olduğunun idrakindeyiz lakin bu sözü söylemek yazmak bazen tartışmada gol atmak gibi bir şeydir.Yani siz bilmezsiniz ben bilirim taassubu.
| Alıntı: |
| İslam dininde yer alan cihad'ın karşılığı diğer dinlerde misyonerliktir. Müslümanların olduğu gibi başka din mensuplarının da kendi dinlerini yaymaya teşebbüs etmeleri en doğal haklarıdır. |
| Alıntı: |
| Ama kavramsal olarak baktığımızda misyonerlik ve cihad arasında bir fark olmadığı için herhangi bir ayıp işlediğime de pek inanmıyorum. Tabi takdir sizindir |
Başka insanları İslam'a çağırmak ise İrşad'dır.
İslam dininde cihad sözcüğünün karşılığı,savaştır,ikiye ayrılır büyük cihad küçük cihad,ama ilk cihad büyük olarak önce nefsinle başlar. Tabi 11 eylül'den sonra bazı pısırık müslümanlar tarafından anlamı soyutlaştırıldı,buradaki anlamını yermeleri ise Abd ve Bop sevdasıydı.
| Alıntı: |
| Ayrıca laik olduğunu iddia eden bir devlet misyonerlik konusunda feryat etme hakkına sahip değilidir. Laik devlet kişilerin dinlerini misyonerlerden koruyarak laik olamaz. Çünkü eğer devletin dini islam değil ise devlet neden islamiyeti korumaya yeltenmektedir? Mesela neden hristiyanlığı korumaya yeltenmemektedir? Sadece nüfus yoğunluğu islam yönünde olduğu için mi? Ülkemizde devlet katında misyonerlik ile ilgili ciddi bir istihbarat faaliyeti vardır ve bu faaliyet bile ilkesel olarak laikliğe aykırıdır. Laik devletler kişilerin dinlerini belirleyemeyeceği gibi dinlerini yayma çabalarına da karışamaz. |
Laiklik ilkesine mi aykırı ?...Atatürk'ün Diyanet İşleri Başkanlığını niye kurduğunu iyi tahlil etmek lazım,ah biz yokmuyuz işimize geldimi Laikiz işimize gelmedi Laik değiliz.
O zaman kapatalım Diyanet-i ortalık Mercümek cemaatine,Kalkancıalra Müslümcülere Kalsın,sonrasında ise Şeyh Sait gibi isyan etsinler.
| Alıntı: |
Peki hristyanlar ve yahudiler Allah'ın (Yani Tanrıya) varlığına değil de neye inanırlar?? Herhalde bir anlık dalgınlıkla Allah ve İslam kelimeleri arasında bir kavram kargaşası yaşadınız..
|
Allah'a ortak koşarlar Allah İsa Papa üçlüsüne inanırlar.
| Alıntı: |
| Ama hristiyanlıkta ki misyonerlikte ise :hıristiyanlar, tarih boyu gittikleri yörelerde hitap ettikleri insanlara hıristiyan mesajını duyurmayı değil, onları hıristiyanlaştırmayı hedeflemişlerdir. |
Cidden böylemi,Kenya Devlet Başkanı yalan söylemiş o zaman.
Arkadaşlar nedense Felsefeyi çok seviyoruz,lakin siyasal İslam denildiğinde kükrüyoruz tepki veriyoruz ama misyonerlik konu olduğunda mavi boncuk dağıtıyoruz.
Sevgi Elenor nedir peki ?.
Siyasi bir Hristiyanlık akımı Afrikadan sonra Orat Asya ve Türkiye'de isterseniz iyi okuyun gündemi.
En son Müslüm Türkses tarafından Cum 11 Nis 2008, 20:50 tarihinde değiştirildi, toplamda 1 kere değiştirildi
|
 |
sayfa 17  |
ANA SAYFA -> HABERLER ve SOHBET
|