Din sadece KURAN,RASULve SAHABE,den ogrenilir.Hayali ve sahte unvanlarla araya girenler seytanin has adamlaridir
Belamısın kardeşim sen!! Ne ilahlastırmasından bahsediyorsun. Öncelikle kendim adıma sana hakkımı helal etmiyorum bunu bilesin. Şu yazdığın cümlelerden zaten anlaşılıyor ki zerre kadar bu tefsir hakkında bilgin yok. Okumadan ve anlamadan işine geldiği gibi yorum yapıp kul hakkına giriyorsun. Şahsi olarak bir kişiye ve umumi olarak bir gruba İFTİRA atıyorsun. Kulliyatta yüzlerce sayfa sahabelerden ve Efendimiz (asv) bahsediliyor. Sadece 1 bölüm sunnetler ve öneminden, bir bölüm Efendimizin (asv) mucizelerinden 1 bölümde Kur-an ı Kerim'in mucizelerinden bahsediyor. Alıntı yapıp kotulediğin Eyüp (as) kissasinda ise Eyüp Peygamberin çektiği sıkıntıların dünyevi olduğu ve ona nasil sabrettiğini anlatıp esas bizim manevi sıkıntılarımızın ve gunahlarımızın tehlikeli olduğundan bahsediyor. Dünyevi yaralar burada kalır ve kısacık bir ömrü etkiler oysa günahlarla kirlenen manevi hayatımız sonsuz hayatımızı karartanilir dikkat edin diyor. Bunun neresinde kusur?
Birçok yerde kendisini aciz, günahkar ve nakıs-noksan olarak ifade eden, beni eleştirmeden kabul etmeyin Kuran ve sünnete uygun olmayan yanlış birşey görürseniz beni dinlemeyin diyen bir zatı kibirle suçlamak tam bir akıl tutulmasıdır. İnsanı ve vicdani cercevelerde seninle oturup konusmayı çok isterdim. Bak kavga etmek için değil bu düşüncelerinin yanlış olduğunu ispatlamak için. Allah aşkına 2 tane yaşar nuri kitabı okuyup ahkam kesen şapsallara boyun eğmeyin. İlahiyat bitirip kendini alim zanneden insanların sacmaliklariyla bu eserleri eleştirmeyin.
Örneğin bir arkadaş senden önce yazmiski çok uzatiliyor, Allah herşeyden büyüktür de geç. Cenabı Hakkın büyüklüğünü izah ve ihata etmemiz mümkün değilken, onun büyüklüğünü ve azametini anlatmak için ne kadar cümle kurulursa yetersizken şoyle bir yorum yapmak akıl işimi?
Evet risale okumak ve anlamak başlangıç için çok zor. Ama her bir cumlesinde Esma-ul Husnanın lezzetini duymaya baslayinca, bugün ataistlerin kullandığı ve gençlerin aklını çelen soruların cevabını buldukça ne kadar değerli eserler olduğunu anlıyorum. İslam ülkelerindeki Üniversitelerde dahi ders içeriklerine girmiş, kader gibi mevzulardaki izahatı ile tüm İslam alimlerinin övgüsünü almış, nice yerli ve yabancı İslam prefosorlerinin başucu kitabı olmuş bir eseri karalamak için nasıl bir eğitim ve bilgiye sahip olduğunuzu merak ediyorum. Bu başlıkta eleştiri tabiki yapılabilir. Ama insan haddini bilmeli ve Allah'tan korkmalı. Birçok kişinin hidayetine, ve İslami bir yaşama yonelmesine vesile olan (örneğin ben) bir eseri bu kadar vicdansızca eleştirmek ve karalamak doğru değil.
İnternette her yerde mevcut. Birinci Lemadan veyahut birinci sözden yada mektubattan başlayarak okuyup onyargısız bir şekilde bölüm bölüm bulduğun hataları veyahut şirk gordugunuz noktaları yazarsanız fikrimiz yettiğince cevaplarız. Çok daha değerli ve bilgili kardeslerimiz YouTube uzerinden bunları anlatıyor zaten. Ama şunu unutmayalım, üslup esastan önce gelir...Nasıl yazardan öyle karşılık alırsın..beni yüzyüze tanıyan birçok Sivaslı arkadaş var burada. Kalp kırmayı sevmem ama haksızlığa ve iftaraya uğradığım yerde sonunda ölüm olsa geri adım atmam. Ben size hakaret etmek istemiyorum lütfen sizde kelimeleriniz seçerek insanları incitmeden yazmaya gayret ediniz
KURAN,i Kerim de Hz.ALLAH kendi atadigi peygamberi bile insanlara zorla dayatmaz.Aksine Peygamber hakkindaki butun fikir ve idalari KURAN da ele alip tek tek ispatlar(curutur).KURAN da peygamber hakkinda yalanci,sair,kahin,sihirbaz,buyucu,misyoner,deli,sapik ve masalci diye pek cok iddalar vardir.Hz.ALLAH ithamlari tek curutup sonrada onun Hak bir elci oldugunu gosterir.Bu ALLAH,in KURAN metodudur.Tarikatlarda Evliya yada buyuk zat zannedikleri kisler hakkinda baska idaalarda vardir ama dinlemezler,hakaret eder suclarlar.Buda seytani sucluluk metodudur.
KURAN Peygamberi once yuceltip,kutsallastirip sonrada o makam uzerinden insanlari hakka davet etmez.KURAN insanlari akla,ilme ve vahye davet eder.peygamberler sadece elcidir ve yol gosterirler.Bu KURAN yoludur..Tarikatlarda vahiy,ilim ve gercekler yerine hayali makam ve cakma unvanlarla insanlar yuceltilir ve kutsallastirilir.Tarikatlar vahiy ve ilim yerine kutsallastirilmis (ilahlastirilmis)insanlara itaata davet eder.Kutsal varlik olunca soyledikleri her yanlis soz ve yaptiklari her yanlis hareketlerde dogru (Hak) kabul edilir.Kutsal ve secilmis sayilan birisinin yazdiklari zirvaliklari curutmek imkansiz gibidir.Buda Hakkin uzerini ortme yani seytanin yoludur.
Yazari kim oldugu bilinmeyen bir eseri okuyanlar yazar hakkinda objektif fikirlere sahip olurlar.Yazari sevmedigi yada sevdigi kislerin eseri ya toptan ret yada toptan kabullenme ile biter.Ortada fikir ve ilim yoktur sadece taklit ve inat vardir.Said Kurdinin eserlerini onu siradan bir insanmis gibi okursaniz eserlerin de KURAN,i kendi inanc,fikir ve ic dunyasina gore yorumlayan bir ahmak yada deli oldugunu gorursunuz.Onu muridleri gibi yuceltirseniz her sozunu de ayet zannedersiniz.Buna KURAN da kisleri ilah edinme denir.Ilah edinenlerin ortak ozellikler hic biride kabul etmez.Kisilere degil aldatici zihniyete ve sapitan yollara karsiyiz.
Sen ayetlerin mealini kendi kıt aklına göre eğip büken bir şarlatansın senin akıl hocaların da şarlatan. Senin gibi İslam düşmanları mealcilik kılıfı adı altında Ehl-i Sünneti yıpratmaya çalışıyorsunuz beceremeyeceksiniz. Etrafınıza da sizin gibi mealci görünümlü çakma ilahiyatçıları da alın toplayın belki üç beş İslamdan habersiz dangalağı kendi "SAF"ınıza çekersiniz.
Sen ayetlerin mealini kendi kıt aklına göre eğip büken bir şarlatansın senin akıl hocaların da şarlatan. Senin gibi İslam düşmanları mealcilik kılıfı adı altında Ehl-i Sünneti yıpratmaya çalışıyorsunuz beceremeyeceksiniz. Etrafınıza da sizin gibi mealci görünümlü çakma ilahiyatçıları da alın toplayın belki üç beş İslamdan habersiz dangalağı kendi "SAF"ınıza çekersiniz.
Tarikatlar da fikirler degil insanlar one cikar.Insanlar ya hayali sifatlarla yuceletilir yada iftira atarak alcaltilir.Bu seytani yolda fikirler soyleyene gore degisir.Eger yucelttikleri kisi ise o fikir mutlak dogrudur.O fikre karsi cikanlar sapkindir.
KURAN,in muhatabi Araplar ve Arapca bilenlerdir (Zuhruf 3).Maalesef bizim gibi Arapca bilmeyenler caresizlikten ve zorunlu olarak mealden okuyoruz.Tabiki bu yeterli degildir.KURAN daki her kelimenin evrensel ve yuce manasini da ogrenmek zorundayiz.KURAN ,daki mesajlari ogrenmek icin ucuncu bir yol yoktur.Arapca bilmiyoruz diye koyun suruleri gibi bir cobanin pesinden gitmek yasaktir (BAKARA 104).
Islam (Ehli Sunnet) bireye,topluma ve devlete (kurumlarina) hukmeder ve uymalari icin kurallar koyar.Ehli Sunnet kavrami toplum ve devleti ilgilendiren bir kavramdir.Bireylerin,cemaatlerin ve tarikatlarin yetki alanina girmez.Bir devletin veya toplumun sahip oldugu anayasa,duzen ve sistem bireyleride icine alir.Osmanlinin anayasasi (Mezhebi) Ehli Sunnetti.Osmanlida yasayan musluman olmayanlar da Ehli Sunnetti cunku inanmasalarda islami devlet ve toplum duzenine onlarda uyuyordu.Bizler Ehli Kufur kanunalari ile yasiyor ve yonetiliyoruz.Yer yuzunde Ehli Sunnet ne bir devlet nede bir topluluk vardir.Sadece kendilerini Ehli Sunnet zanneden kandirilmis ahmaklar vardir.
Devlet ve toplum duzenini kufre terk edip de bireye sahip cikarak Ehli Sunnet oldugunu zannedenlere.***....Yoksa siz, Kitabın (işinize gelen) bir bölümüne inanıp da (zorunuza giden) bir bölümünü inkâr mı ediyorsunuz? Artık sizden böyle yapanların dünya hayatındaki cezası, rezil ve aşağılık olmaktan (zalimlere uşaklık yapmaktan) başkası değildir; kıyamet gününde de azabın en şiddetli olanına uğratılacaklardır. Allah, yaptıklarınızdan gafil değildir.**BAKARA 85
Bunca tefsir alimi varken, üstelik tamamının anlatım, üslup ve lehçe si son derece net anlasilirken, Saidi nursiyi bu kadar yuceltmeniz zaten anlamsız..
Adam hesapta kuranı anlatıyor ama onun anlattıklarını da tekrar çevirmek gerekiyor..
Kuran ı anlamak isteyen için zaten bir sürü sağlam kaynak varken, neden bu adamın söyledikleri bu kadar kıymete biniyor anlamadım..
Bunca tefsir alimi varken, üstelik tamamının anlatım, üslup ve lehçe si son derece net anlasilirken, Saidi nursiyi bu kadar yuceltmeniz zaten anlamsız..
Adam hesapta kuranı anlatıyor ama onun anlattıklarını da tekrar çevirmek gerekiyor..
Kuran ı anlamak isteyen için zaten bir sürü sağlam kaynak varken, neden bu adamın söyledikleri bu kadar kıymete biniyor anlamadım..
Tarikatlarda amac ve niyet din degildir.Din sadece yucettikleri (ilahlastirdiklari) insanlari mesrulastirmak icin bir aractir.Bu adam sahip oldugu zihniyetini,dusuncelerini ve sapkin inancini tefsir adi altinda aciklamistir.Ortada tefsir yok, Said Kurdi,nin pardon Bedizuzaman Said Nursi hazaretlerinin muhtesem aciklamalari vardir.
