Abdulla Ciftci, bir akıl dünyayı yeniden dizayn ediyor ” dedi . “İNANÇSIZ BİR DÜNYA "
Dinsizlik cerayini ilumunati tarikati olabilir mi ?
Alıntı:
Dinsizlik cereyanına karşı ayrı ayrı iken mağlûp olan İsevîlik ve İslâmiyet, ittihad neticesinde dinsizlik cereyanına galebe edip dağıtacak istidadında iken, âlem-i semâvâtta cism-i beşerîsiyle bulunan şahs-ı İsâ Aleyhisselâm
, o din-i hak cereyanının başına geçeceğini, bir Muhbir-i Sadık, bir Kadîr-i Külli Şeyin vaadine istinad ederek haber vermiştir.1
Madem Ramazan o bayramdır. Elbette bir derece süflî ve hayvanî meşagilden insanları çekmek için, oruca emredilecek. Ve o orucun ekmeli ise, mide gibi bütün duyguları, gözü, kulağı, kalbi, hayali, fikri gibi cihazat-ı insaniyeye dahi bir nevi oruç tutturmaktır. Yani, muharremattan, mâlâyâniyattan çekmek ve herbirisine mahsus ubûdiyete sevk etmektir. Meselâ, dilini yalandan, gıybetten ve galiz tabirlerden ayırmakla ona oruç tutturmak; ve o lisanı, tilâvet-i Kur'ân ve zikir ve tesbih ve salâvat ve istiğfar gibi şeylerle meşgul etmek; meselâ gözünü nâmahreme bakmaktan ve kulağını fena şeyleri işitmekten men edip, gözünü ibrete ve kulağını hak söz ve Kur'ân dinlemeye sarf etmek gibi, sair cihazata da bir nevi oruç tutturmaktır. Zaten mide en büyük bir fabrika olduğu için, oruçla ona tatil-i eşgal ettirilse, başka küçük destgâhlar kolayca ona ittibâ ettirilebilir.
Allah'ın izni ile okuyanlar zarar görmedi, okumayanların endişeleri anlamak zoor. Okumadan kanaat belirtmek bize has bir durum. Bakın iktidarda güçlü bir muhafazakar parti var, diyanet işleri başkanı bugün bile linç edilebiliyor. Siz bunun 1930 -40 versiyonunu düşünün sadece başka sözüm yok.
Hayırlı ramazanlar..
Mustafa Hocam onların işi okumak değil..binlerce sayfalık bir külliyattan çekip sündürüp aleyhte kullanabilecegü 2-3 cümle yakalayıp bunu öne sürerek kötülemek..bakınız sizin de belirttiğiniz gibu külliyatta yazan;
Cây-ı dikkat ve hayrettir ki üç fıkra bi'l-ittifak bin beş yüz (1500) tarihini göstermeleriyle beraber, tam tamına manidar, makul ve hikmetli bir surette bin beş yüz altı'dan tâ kırk ikiye, tâ kırk beşe kadar üç inkılab-ı azîmin ayrı ayrı zamanlarına tetabuk ve tevafuklarıdır. Bu îmalar gerçi yalnız birer tevafuk olduğundan delil olmaz ve kuvvetli değil fakat birden ihtar edilmesi bana kanaat verdi. Hem kıyametin vaktini kat'î tarzda kimse bilmez fakat böyle îmalar ile bir nevi kanaat, bir galip ihtimal gelebilir.
Kastamonu[Y] - 33
Yusufyuşa23'ün çevirisi: kıyamet şu tarihte kopacak!! Orjinalini bile okumadan burada gelip her gördüğünü paylaşmak en hafif tabir ile ALÇAKLIKTIR..kusura bakamayın herkese hakkettiği şekilde cevap yazacağim...pis iftiraları atıp sonrada benim üslubumu eleştirmeyede kalkmayın sakın
Yusufyuşa23 daha önce risalelerin sadeleştirilmesini savunmuş sonra özür dilemiş sadeleştirilmemesini kabul etmiş biri. Yani okumayan bilmeyen biri değil, risalede yazanı da iyi bilir yazdığının nereye gittiğini de iyi biliyor, neci olduğu anlaşılmıştır umarım.
Teflon, başkalarının ne dediğine bakmayıp doğrudan açıp risalelerden okusan ya, istifade edersin.
Birinci söz bismillah bahsi 2 sayfa,
Dördüncü söz namaz hakkında 2 sayfa
Dokuzuncu söz 5 vakit namaz hakkında 7 sayfa
29.mektup 2. Kısım ramazan hakkında 6 sayfa
Sadece buraları oku, bir bak bakalım bu eserler faydalı mıdır değil midir?
Sadece aleyhte olan iddiları dinlemek ehli insafa yakışmaz.
Bizi geri bırakan ittihadı bilmemek, sui zan mümkün oldukça hüsnü zan etmemek, asabilik.. Allah bizi ve sizi ıslah etsin.
