Mardin - Hatuniye (Sıtti Radviye) Medresesi

[Ahmed Akay]

Bana göre Mardin'in Ulu Camii'den sonra en önemli yapısı olan Hatuniye Medresesi için (yeni) ayrı bir başlık açmayı uygun gördüm.

Mardin Gül Mahallesi’nde, şehri ikiye ayıran yolun alt tarafında yer alan medrese, Necmeddin Alpi’nin hanımı ve Kutbeddin İlgazi’nin annesi Sıtti Radviye’nin “Hatuniye” adıyla anılan medresesidir. 1177- 1185 yılları arasında yaptırılmıştır.
İki katlı, iki eyvanlı ve revaklı bir yapı olup Anadolu’da bu tür medreselerin öncülerinden sayılıyor. Aynı zamanda bu yöredeki Artuklu eserlerinin de en önemlilerindendir. Camiiyle bitişik bir vaziyette olan yapı yakın zamanda restore edilmiştir. Ana eyvanın yanında içi dekorlu tromplu kubbesi ile Türbe yer alır.
Türbede Kutbeddin İlgazi ve annesi Sitti Radviyye’nin mezarları bulunuyor.

(fotoğraf www.mustafacambaz.com'dan alıntıdır)

Camii içinde Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e ait olduğu kabul edilen ayak izi'de bulunmaktadır.
Yavuz Sultan Selim Mısır seferine giderken Diyarbakır ve Mardin civarlarından geçer. Mardin halkı kendi gönlüyle şehrin anahtarını Yavuz'un komutanlarına teslim ederler. Sultan Selim, Mardinlilerin bu davranışını çok taktir eder ve Mısır seferinden dönerken, kutsal emanetlerden bir kısmını Mardin emirine bırakıp Mardinlileri ödüllendirir. işte bu Hz. Muhammed (s.a.v.)'in ayak izi o zamanlarda bırakılan kutsal emanetlerin bir parçasıdır. (Not: Peygamber Efendimiz'in Sakal-ı şerifi Mardin Ulu Camii'de bulunmaktadır.)
  (+)

Medreseyi diğer yapılardan ayrıcalıklı kılan mihraplardır. Cennet ve Cehennem adlarında iki tane mihrab vardır.
Cennet mihrabı

(fotoğraf www.mustafacambaz.com'dan alıntıdır)

Cehennem mihrabı
  (+)

Mihrapların adları neden Cennet ve Cehennem? Bunu ileriki günlerde resimlerle anlatmaya çalışacağım.

[Ahmed Akay]

Sağ ve sol tarafta iç içe girmis sütunlar birlik, beraberlik ve kardeşliği simgeliyor.


Mihrabın içinde gül ve lale motifleri var. Gül motfilerin sayısı 40 ve bunlar Peygamber efendimiz (s.a.v.)’in 40 yaşında peygamber oluşunu simgeliyor. Lale motifleri ise Allah’ın tek ve bir olduğunu simgeliyor.


(+)

Lale ve güllerin üst bölümünde 63 yıldız var. Bunlar Peygamber efendimiz (s.a.v.)‘in 63 yaşındaki vefatını ve ayrıca genel olarak sahabeleri simgeliyor.


(+)

Daha üst bölümde beş temel taş kullanılmış. Bunlar islamın beş şartını simgeliyor.


(+)
Dikkatli bakıldığında bu beş taşlardan birer tanesi sütunlarin üstüne oturtulmuş, geri kalan üç tane taş bu ikisinin arasında.
İslamiyette aslında iki şart var. 1) Kelime-i şehadet getirek müslüman olmak ve 2) Dinin direği olan namazı kılmak (İslamda namaz kılmamak için hiçbir sebeb yoktur. Ayakta kılamayan oturarak, oturarak kılamayan yatarak, v.s. birçok kolaylıklar vardır). Bu sebeple iki sütun üzerine oturtulmuş taşlar kelime-i şehadet ve namazı simgeliyor.
Geriye kalan üc temel taşlar Hac, Zekat ve Orucu simgeliyor.
İnsanin maddi imkanı yoksa hacca gitmeyebilir, zekat vermeyebilir. Eğer ağır hasta ise oruç tutmayabilir (fakat parası varsa onun fidyesini ödemelidir). Yani kelime-i şehadet getirmek ve namaz kılmak olmazsa olmazlardan.

Beş temel taşın üstünde güneşten doğan sekiz oluk var. Bu sekiz oluk cennetin sekiz kapısını simgeliyor.


(+)

Mihrapta anlatılmak istenen; birlik, beraberlik ve kardeşlik içinde yaşarsanız (iki sütun), Allah’ın birliğine inanır (laleler), Peygamber efendimiz(s.a.v.)‘in sünnetine uyarsanız (40 gül), sahabenin yolundan giderseniz (yıldızlar), İslamiyetin beş şartını yerine getiriseniz(beş temel taş), bir güneş gibi dogar, parlarsınız ve cennetin sekiz kapasının (sekiz oluk) birisinden CENNETE girersiniz.

Bu mihrabın ayrıca özelliği, imam sesli namaz kıldırıken veya ezan okurken sesinin yankı yapmasıdır.
http://www.izlesene.com/video/hatuniye-medresesi- ...in/6634315

[Ahmed Akay]

Cehennem mihrabı sandukaların ve Peygamberimiz (s.a.v.)'in ayak izinin bulunduğu odada yer almaktadır.
Cehennem mihrabi motif ve sembolleri hakkında, Cennet mihrabı kadar bir bilgiye sahip degilim. Bildiklerimi izah edeyim.

Mihrabın sağ ve solunda birbirine bitişik üçer sütun yapılmış.


(+)
Sütunların orta kısmında ihlas süresinin sadece bir parçası yazıyor „Kul huvellahu ehad“ gerisi yazmıiyor. (mağlesef tam okunmuyor)



(+)
Bunlarla „üç ihlas okuyabilen bir hatim sevabı alır” denilmek isteniyor.

Üst bölümde altı tane taş (kapı) var ve bunlar islamin altı şarıinı simgeliyor.


(+)


(+)

Burada anlatılmak istenen: İhlas süresini tam okuyamazsan, yani ihlaslı bir hayat yaşayamazsan, imanın şartlarını yerine getiremezsen, dokuz cehennem çukurundan birisine düşersin.

[Misafir e7d]

mardin dunyanin 8.HARİKASİ ben mardinli oldugum icin gurur duyuyorumLEYLA KABUL

[Misafir 4e1]

güzel birçalışma olmuş