1 milyon Türkiye fotoğrafı
 sayfa 2  |
 |
alparSlan44
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 11:17
| Alıntı: |
mısırlı bir genç vardı youtube da ömrü dini videolar yapmakla geçiyordu.
sonra mısır devrimi (sözde) oldu şeriat gelme ihtimali doğdu.ve bu çocuk çıkıp dedi ki mısır halkı şeriata hazır değil.o an içimden şunu demiştim
Demek ki mısır halkı ölüme hazırlıklı değil.Sınavları bitse helak olacaklar.hypocrisy
ayrıca önce halkı düzeltelim sonra halk isterse şeriat zaten gelir fikri FETO nun fikridir çok iyi bilirim onu.
dediğim gibi siz feto yu taşlamayı bırakın içinizdeki fetolara bakın.hepiniz birer fetocuksunuz |
1-fetocu felan değilim
2-kur'anın kesin hüküm içeren ayetleri vardır, ve de tartışmaya açık ayetleri vardır, zamana ve toplumlara bırakılmış, devlet şekli kesin hükümler içermez
3-ben şeriata karşı değilim
4-islam demokrasi karşıtı değildir
5-islamın en önemli savaş verdiği alan demokrasiden ziyade, faize dayalı bankacılık sistemi ve tefeciliktir, özüne bakılırsa bu demokrasiye de aykırıdır. demokrasiyi savunanların da bununla savaşmasını beklerim
6-şeriat böyle uluorta bir ortamda konuşulacak kadar basit bir yönetim şekli değildir
7-islam; afrikada, ırakta kafa keserek tekbir getiren çoluk çocuğun eline düşecek kadar küçülmedi
bizim önce islamı kirletenleri ayıklamamız lazım
8-kur'anda kafirlerden çok, münafıklardan bahseder, kafirle mücadeleden ziyade içimizdeki münafıklardan arınmamız lazım, feto, boko haram, ışidin bir kısmı
9-devlet fetişzmi islama zarar getirmiştir her dönem
10-şuan ki ortam herkesin islami ölçülerde yaşamasına uygun bir ortamdır (banka sistemi hariç)
11-iran örneğini incele istersen
12- ben yazdığım yazıda şeriat karşıtlığından ziyade islamın demokrasi referans alınarak eleştirilmesine karşı çıktım, bu tezleri çürütecek argümanları ortaya koydum
senden de şeriatın türkiyedeki sosyolojik karşılığını yazmanı beklerdim
|
|
muadh
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 11:27
| Alıntı: |
| -islam demokrasi karşıtı değildir |
lafı uzatmayacağım
islam demokrasiye karşıdır
tarafınızı seçeceksiniz.
muhafazakar demokratlar dindar milliyetçiler için zor durum .yıllarca çağrı filmini izleyip ebu cehile küfredip sonra çağın ebu cehili durumuna düşmek.yahudiden putperestten öğrendiği demokrasiyi ve onun değerlerini savunup müslümanım demek.yaşadığınız gibi inandınız ve hapı yuttunuz
artık sizin için de test başlamıştır .gerçek bu kadar acıdır
reset atıldı sıfırdan başlıyoruz
|
|
21ahmet
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 11:30
Hiç ikna edici olmadın açıkçası.Mesele şeriat değil,uygulama,denetleme şekli ve bahsettiğin şeklin sonuçları belli.
|
|
muadh
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 11:38
| Alıntı: |
| Hiç ikna edici olmadın açıkçası. |
kimi 1 günde ikna olur kimi 20 yılda
|
|
21ahmet
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 11:42
Bahsedilen şekilde bir uygulama herhangibir toplumda oluştuğunda, denetlemeden uzak bürokrasi,yönetim sonucunda sosyalizm,nasyonel sosyalizm tarzı otoriter sistemler ortaya çıkabilir.Bu sadece bireye değil dinime zarar verir yani.
|
|
alparSlan44
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 11:50
| Alıntı: |
Alıntı:
-islam demokrasi karşıtı değildir |
ben yukarıda gerçek demokrasinin tanımını yaptım, benim bahsettiğim batı demokrasisi değil..
muadh; güzel şeyler düşünüyorsun, ama sadece düşünüyorsun.. bunu ortaya koyamıyorsun, beni şeriat karşıtı bir fasık gibi göstermek ile olmaz ama..
bak, şu foruma şeriat, sadece ''şeriat'' diye bir başlık aç
altına yazılacakları sana söyleyeyim;
çok eşli harem partisi
el kesme
taşlayarak adam öldürme
sakallı sakallı adamların tekbir getirerek kafa kesmesi
...vs vs..
çok eşliliğin şartı olan adalet (demokrasi) kavramını bilmeyen
el kesmeyi; hızrsızın kudretinin imkanlarının kesilmesi değil de; testereyle insanın organının kesilmesi olarak anlayan
ilamofobi için afrikada şurda burda ne idüğü belirsizlerin tekbirler getirerek kafa kesenlerin belirli, sistematik bir islam düşmanlığı yaratmak olduğunu bilmeyenlere, sen şeriatı anlatamazsın
bizim düşünce tarihimizde şu var; kavramlar..
herşeyi kavramlar üzerinden götürüyoruz
türban kavramı, laiklik kavramı, şeriat kavramı vs
ama içerikten bağımısızız
türbanın avrupadaki karşılığı; sarıklı türk, osmanlı askeri olduğunu bilmediğimiz için, türban sorununun altında esasen erkeklerin başını örtüp örtmemesi yattığı için biz onu getirip kadınlara yükleyip çıktık
niye? kavram siyaseti yaptığımız için
başın kapalı mı muadh?
şeriat da böyle
onun içeriğini anlatamadığımızdan, bugün bu sorunlar yaşanıyor?
ne için yaşanıyor biliyor musun?
faiz sistemi elden gideceği için, yoksa senin cumana gitmene, hafta sonunu cumaya almana şuan buna karşı değil
evet, faiz sistemine karşı olalım, hep birlikte karşı çıkalım buna,
şeriat böyle gelir, böyle yerleştirilir
seküler hayatın cazibesi yıkılarak yerleştirilir
ayrıca türkiyeye şeriat geldi diyelim, inşallah da gelir ve bunun için de mücadele ediyorum
peki norveçte yaşayan bir müslüman ne olacak? ya da çinde?
onun şeriatı yaşama gibi bir lüksü olmadığı için islamdan ayrılsın mı?
yine dediğim gibi, islam=devlet anlayışına geliyoruz
ben buradaki sakıncayı gidermek istiyorum
ezan türkçe okunsun da millet ne dinlediğini duysun diyen bir kemaliste, cahit zarifoğlu tamam demiş, yarın sabah mahallenin ezanını türkçe okutacağım, anlayıp da sabah namazına kalkacakmısın? ...
|
|
alparSlan44
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 12:24
şeriat en ideal yönetim biçimidir ve aynı zamanda da en ideal yaşam tarzıdır
içersinde insanı önemseyen, psikolojik ve sosyolojik unsurlarıyla erdemli bir yönetimdir
ancak şeriatı iyi yaşamamız lazım, iyi anlatmamız lazım
ve de hangi şeriat?
şeriat kavramına açıklık getirerek
batının şeriat üzerindeki algıyı yıkmamız lazım
imkan varsa şeriatı getirmek, yoksa mücadele etmek lazım, sonuna kadar mücadele
ama bunu illa şeriat sistemi gelsin tapınmasına çevirmeden
devlet fetişzmi yapmadan
bugün demokrasi denilen yalanı açığa çıkarmaktan başlayıp
islamdaki gerçek demokrasiyi anlatmakla başlayarak
sosyolojik karşılığını görerek
hiçbir devlet baki değildir, bunun bilincinde olarak...
|
|
alparSlan44
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 13:07
muadh; benim anladığım kadarıyla sen şeriatı islama inanmış bir grup insanın yönetime gelip, ülkeyi onların yönetmesini şeriat olarak görüyorsun
benim bahsettiğim şeriat bu değil, senin savunduğun şeriat da olabilir ancak şeriat dersek kur'an hükümlerine göre yönetim deriz
mesela yerel yönetimlerin nasıl yönetileceği kur'anda yok
ne yapacağız?
ya da yargı mensuplarının atanma şekli?
otoparkçılar federasyonunun kurulma tüzüğü felan filan
işte kavram karmaşası burada ortaya çıkıyor
şeriat deyip geçilmiyor işte
bunu da kur'an bazı alanları insanların yaşayış şekline
toplumsal duruma, çağın gereksinimlerine göre açık bırakmıştır
senin bahsettiğin salt şeriatın olduğu yerde takiyecilik olur, münafıklık olur
yargıç olmak için inanmayan bir insan inanıyormuş gibi bir görüntü altında sisteme yakın durmaya çalışır
benim bahsettiğim şeriat, islamın karşı olduğu; faize dayalı bankacılık sistemine karşı, günahın alenen işlenmesi ve teşvik edilmesine karşı duran bir şeriat
ve şahıslara bağlı kalmayan, takiyeciliğe yol açmayan
bunun mücadelesini yapmak gerekir, zor ve zorbayla değil, yaşayarak ve anlatarak
kur'anın içindeki demokrasiyi uygulayarak,
devletleştirmeden, esas gayenin bir grup inanmış insanın devlet yönetiminde olup devletin anayasasında yer alan şeriat ibaresiyle bütün halkın imanını kurtaracakmış algısı yaratmadan, israilleşmeden..
şeriatın içeriğini bilerek, yaşayarak şeriat..
esas olan budur..
zaten islamdaki ana kaideler uygulandığı zaman
yani; adalet, işin ehline verilmesi, fakir ve muhtaçların gözetilmesi, inançların serbest olması, faizin yasak olduğu, günahın teşvik edilmediği bir sistem..
eğer bu sistem olursa zaten şeriat otomatikman gelmiş olur, o zaman ister oligarşi olsun, ister demokrasi olsun, ister cumhuriyet olsun, şeriat o ülkede var olmuş olur..
ha, şuan ki mevcut sistem böyle mi?
kısmen değil..
senin bahsettiğin şeriat ile benim anlatmaya çalıştığım şeriat farklı, kavram sorunu var
|
|
alparSlan44
9 yıl önce - Sal 13 May 2014, 15:22
islamın yönetim şeklinden ziyade, islamın esas sorunlarının tartışılması çok daha yararlı
mesela mezhepler
7000 çeşit mezhebe ayrılmış bir ümmete hangi şeriatı uygulayabiliriz muadh?
biz daha islamı;
sünnilik, şiilik, hanefilik, hanbelilik, şafilik ile ayırmışken
yetmemiş gibi bir de nakşibendilik, kadirilik, nurculuk
nakşibendiliği de halidilik, caferilik, harakanilik, gibi 5000 parçaya bölmüşken
kur'anı bir köşeye bırakıp;
rabıtalarla, risalerle, kalbimin zümrüt tapeleriyle haşır neşir olmuşken
hangi şeriatı uygulayacağız muadh?
kur'anda yöneticilere; kur'an hükümleriyle yönet emri verilmiştir
bunun içinde meclis, adalet, işin ehline verilmesi, yönetenin yönetilenlerden ve müslüman olması vs
bunlar devlet olmanın şartları
eğer bu hükümlere uyuluyorsa bana göre yönetim sistemi cumhuriyet de olsa, aristokrasi de olsa sorun yok
ama bunlar uygulanmıyor, takiyecilik kol geziyor ve islam diye mezhep bazlı bir sistem işliyorsa anayasasındaki şeriat hükmünün de bir anlamı yoktur
bunların olmaması için de önce islami uyanışın sağlanması lazım
cumhuriyet altında yaşıyor olmamız şeriatı yaşayamacağımız ya da faize karşı çıkamayacağımız anlamına gelmiyor
devlet isminin islam olması veya anayasasında şeriat geçmesi; sadece şeriat dışına ruhsat verilmemesini güvenceye alabilir
onun dışında bu, şeriatı yaşayacağımız anlamına gelmiyor..
|
|
Cemoli D18
8 yıl önce - Pzr 14 Arl 2014, 22:15
| Alıntı: |
| "Kur'an, Müslüman kadınlara mülk edinme, miras, boşanma, nafaka, iş kurma hakkını 1400 sene önce vermiştir. Kur'an'ın, 1400 yıl önce kadına verdiği haklar, benim büyük annemin bu çağda bile yabancısı olduğu haklardır. Bu konuda da Avrupa, İslam'ın çok gerisindedir." |
İngiliz Prens bunu dedi.
Bakalım bizim ülkede bunu yankısı nasıl olacak.
http://www.sabah.com.tr/dunya/2014/12/14/avrupa-k ...-gerisinde
|
|
| sayfa 2 |
ANA SAYFA -> HABERLER ve SOHBET
|